여기에 벌써 소개하셨군요.

르두 1차모임에서 주신 복사물은 잘 읽어보겠습니다.

아직 못 읽어 봤어요.

근데 아직 못 읽은 게 너무 많아요.

1.다마지오 영문판,  2장정도(욕구와 정서- appetite and emotion) 읽고 있어요. 원래 하루에 10페이지씩 볼려 했는데 12월 중순까지는 5페이지 정도 보는 걸로 만족해야 겠어요.

2. 다마지오 살 때 같이 산 스피노자 읽는 방법에 관한 책(Behind the A geometrical Method) Curley겁니다요- 이 책 에티카인줄 알고 주문했는데 에티카를 읽는 법에 대한 책이었어요.  하루에 한페이지씩 정도 읽고 있는데 실수는 했지만 잘 건진 것 같아요.

3. 그리고 Joy of Living이라고 Mingyur 린포체가 쓴 것인데  이것도 역시 하루에 한페이지 정도 읽고 있어요. 마음에 양식이 되거든요. 이제 거의 절반을 넘기고 있지요.

4. 물론 시냅스와 자아도 읽고 있지요. 페이지를 정한 것은 아니고 틈날때마다 읽어요.

그 외에도 의무적으로 읽어야 하는 책이 몇개 더 있답니다. 영문학 책이예요 이것을 돌려가면서 읽는데 하루에 2-3시간은 걸리죠.

하지만 이것은 12월 중순이면 끝나니까 그이후로는 2=3 시간을 다른 책을 읽는데 더 쓸 수 있을 겁니다.

이렇게 적고 보니 제가 정말 많은 책을 읽고 있네요.

이 와중에

그 복사물을 주신 것이지요. 하여튼 읽어보도록 하겠습니다.  (^ .^)

하루에 2페이지씩 읽으면 13징이니까 13일이 걸릴겁니다.

그러면 다음 모임까지 다 읽을 수 있을 겁니다.

항상 좋은 정보를 주셔서 감사합니다.

BUT WAIT A MINUTE

제가 어제 듣고 온 이야기인데요..

청안스님이라고 헝가리사람이신데

불교영어도서관이라는 곳에서

강의를 하셨어요.

현대인이 수행을 하는데

있어서 가장 큰 장애는

정보에 마음을 빼앗긴다는 데 있다는 겁니다. 

수행이라는 말이 좀 낯설다면 

별 신경안쓰셔도 되는데

이렇게 고쳐도 괜찮아요.

현대인이 살아가는데 있어서

가장 큰 장애는

정보에 마음을 빼앗기는데 있다.

책은 그래도 고급정보를 접할 수 있는 매체이기는 하지만

그래도 외부정보일 뿐이고

나의 본질은 될 수 없는 거니까

가끔씩은 책도 덮고

접속도 끊고

정보로부터  

자유... 해방.....데쇼?

다음에 정보에 대해 공부를 해보아야 합니다.

정보에 대한 정보가 필요하거든요.

happysong님, 금요일엔 잘 들어가셨는지요. 경황이 없어서 제대로 인사도 못 드렸습니다.^^ 

저 역시 정보의 홍수 속에서 정보보다 중요한 것이 많이 있다는 생각을 하곤 합니다. 삶이라는 것이 곧 '수행'일 테고, 좋은 수행은 얽매이지 않는 것일 테니까요. 저는 공부가 직업인데도 happysong님만큼 책을 꾸준히 읽지 않는 것 같기도 합니다. 

하긴 공부가 업이라서 오히려 다양하게 책들을 접하게 되는 것 같기도 합니다. 어제는 다른 공부모임에서 찰스 다윈의 세 번째 걸작으로 평가되는 [인간과 동물의 감정 표현]을 함께 공부했구요. 덧붙여 19세기 빅토리아 영국을 배경으로 한 세기 동안 automaton(자동인형)이 점점 여성화/젠더화된 것이 당시의 정치경제학, 진화이론, 뇌생리학, 기계의 분류와 맞닿아 있음을 주장하는 논문을 제가 발제하기도 했답니다. 곧 함께 읽고 토론하기로 한 책/논문으로 Andy Clark이란 사람의 Natural-Born Cyborg란 책과 Donna Haraway의 Cyborg Manifesto가 있습니다. 기회 되는 대로 이 내용도 좀 소개를 할께요.

애니메이션 [공각기동대]에서 나오는 대사 중에 "기억을 외화하던 때부터 이미 인간은 자신의 본질을 바꾸기 시작했다"는 식의 내용이 있습니다. 제 자신을 보면 전화번호 하나도 잘 외우지 못하고, 늘 노트북과 외장하드에 온갖 '정보'를 잔뜩 담아놓고 있거든요. 어떤 면에서는 그렇게 "기억을 외화"하고 나니, 평소에는 별로 생각을 많이 하지 않는 것 같습니다. 아니, 정확히 말하면, 오히려 한두 가지 문제에 집중할 수 있게 되는 것 같습니다. 

요즘은 가까이에 있는 글씨도 잘 안 보이고, 건망증이 심해져서, 특히 강의시간에 고유명사가 떠오르지 않아 좀 난처해지곤 합니다. 그럴수록 한 두 가지라도 거기에 집중해서 의미 있는 성과를 얻어야지 하는 생각을 많이 하게 됩니다.