제가 원래 이 시간이면 수면 중이예요.

말하자면 낮잠을 자는 거이죠.

그래서 10시 30, 11시 쯤  일어나서 등산을 갑니다.

더 늦게 일어날 때도 있고..

오늘은 이걸 써야겠다 싶어서 아침 7시부터 계속 깨어있었죠.

설거지는 다 못했지만

집청소는 부분적으로 했어요.

이 시간에 깨어있으면 많은 일을 할 수 있군요.

그렇더라도 저는 낮잠을 꼭 자는 편입니다.

오늘은 지금 놓쳤으니 오후 중 어느 때에 틀림없이

낮잠을 자지 않을까 싶은데요. 

모두 잠을 잘 자는 축복을 누리시길 바랍니다.

갑자기 수면이 부족하다 싶어서 적어봤습니다.  

pictorialist와 descriptionalist에 대한 표준적인 한국어 용어는 잘 모르겠습니다. 제가 표준 용어를 안다는 의미가 아니라 저 같으면 "그림주의"와 "서술주의"쯤으로 하고 싶다는 뜻이었죠. 

검색해 보니 http://www.pakebi.com/philosophy/simri/block1.html 이런 흥미로운 글이 잡히네요.

영어로 되어 있지만 정리가 잘 되어 있는 http://www.iep.utm.edu/imagery/ 도 읽어볼만합니다. 

제가 등산갔다 오는 사이에 벌써 댓글이 달렸네요.

감사 !

제가 다시 들어온 것은 등산 하던 중에

두 가지 뺴먹은 것이 생각났어요.

하나는 attenntion이고

다른 하나는 neurophenomemology입니다.

경험의 대상이 아니라 경험 자체에 attention할 수 있다는 것인데요.

통상 attention하면 우리는 주의 집중 concentrate를 생각하는데요...

그런 집중이 아니라고 모임 중에 막 설명하려고 했는데

그게 잘 되질 않던데..

딱 맞는 말이 떠올라서요

그게 뭐냐면 "관조" 입니다.

경험 자체에 attention 하는 것은 말하자면 관조하는 것이죠.

neurophenomenology(신경현상학)은  현상학과 과학(특히 신경과학을 ) 접목시킨

톰슨과 바렐라가 시도하고 분야입니다.  그러니까 이 책을 읽고 있는 동안은  이 이름을 기억해둘 필요가 있는 것 같아서요.

뺴먹은 것 보충했습니다.  

자연보다는 자연자연이 리듬감도 있고 더 좋지않으세요?    

ㅋ 낮잠은 빼먹으시고 등산 갔다 오셨군요? 

위에 링크를 걸어둔 Ned Block의 논문 "Mental pictures and cognitive science"는 1983년 The Philosophical Review에 실렸던 것입니다.  (The Philosophical Review, Vol. 92, No. 4 (Oct., 1983), pp. 499-541 )

원문에는 쓸만한 그림도 있고 오히려 더 이해하기 쉽습니다. 

두 번째로 링크해 둔 것도 pdf로 만들어 보았습니다. 점심 먹을 때 들고 가서 좀 읽어봤는데 아주 재밌네요. 

attention을 관조(觀照)라고 하신 것이 흥미롭습니다. 사전을 찾아보니 "지혜로써 사물의 실상(實相)을 비추어 봄."이라고 되어 있습니다. 불교용어인데요... 아, 잠시 여기까지만 쓰고 나중에 다시 쓰겠습니다. 방문객이 있어서요. ^^

• Imagery and Imagination.pdf
  

다음 온생명론 연구모임은 4월 9일 녹색문명 공부모임이 시작하기에 앞서 12시에 모여 함께 점심식사하면서 이야기를 나누기로 했습니다. 박인구님의 제안대로 맨드비랑을 함께 읽는 것도 좋겠고, 지금 읽어가고 있는 에반 톰슨의 "생명 속의 마음"을 어느 정도 마무리 하는 것도 좋겠습니다.

루이 라벨의 "자아와 그 운명"에 맨드비랑의 글이 포함되어 있습니다.

http://www.yes24.com/24/goods/3103618?scode=032&OzSrank=1

맨드비랑에 관한 논문 몇 개 올려 놓습니다. 박인구님의 언급처럼, 국내에서 맨드비랑을 소개하고 연구하는 분이 차건희 교수, 황수영 교수 두 분이라 첨부하는 논문들도 모두 이 두 분이 쓴 것입니다. 

차건희 교수님 자료 하나 더 있습니다!! ㅋㅋ

• 맨 드 비랑의 自我存在.pdf
  

제가 이번주 토요일에 일찍 올 수가 없기 때문에, 왜 비랑을 공부했으면 좋을지에 대해 간략히 적어봤습니다.

검토해 주시고 토요일에 토론하실때 거론해 주시면 감사하겠습니다.

그리고, 기본적으로 저는 '막바로'  비랑을 공부하는 것이 아니라, 에반 톰슨을 어느정도 마무리하고 비랑을 들어가는 것이 어떨까 생각해 봅니다. 그래도 시작한것이니까 정리를 마치고 하는 것이 좋지 않을까요?

그리고, 비랑을 공부할시에는, 위에 있는 논문들을 가지고, 한번 모임할때 2~3개씩 해서, 7주나 8주로 마무리할 수 있을 듯 합니다.

그러면, 2달이나 늦어도 3달이면 비랑에 대한 개괄적 이해는 모두 끝나지 않을까 싶습니다.^^

정말 깔끔하게 마무리되는 거죠..ㅋㅋㅋ

• 온생명 공부모임에서 맨드비랑을 공부할 경우의 좋은 점 몇가지.pdf